domingo, 22 de mayo de 2016

AUTOEVALUACIÓN

1. En general, ¿cómo estimarías tu trabajo y esfuerzo personal en esta asignatura?


Sinceramente, creo que mi esfuerzo y trabajo realizado en esta asignatura ha sido considerable ya que he dedicado mucho tiempo desde el principio a buscar vídeos y enlaces para ejemplificar todo el contenido de los distintos capítulos del libro de Correa y de otros artículos que debíamos de leer después de cada chat. Ha sido un trabajo diario ya que he intentado leer y buscar sucesivamente la información para que el aprendizaje fuera mas intenso y significativo para mí.

2. ¿cómo valorarías el interés que has mostrado?


No es por autoevaluarme pòr lo alto y por que me pongáis la mejor nota pero mi interés ha sido bastante elevado porque ha sido una asignatura que me ha motivado desde el principio ya que me ha parecido atractiva y esto ha hecho que me gustara buscar información relativa a lo que leía.

3. Comenta cuáles han sido las lecturas (libros, capítulos de libros y artículos) que has realizado destacando las ideas, sugerencias que te hayan aportado (fundamental las nuevas preguntas o cuestiones que te han aflorado).


En primer lugar me gustaría comentar la lectura relativa al libro de Susan Sontag"ante el dolor de los demás"ya que fue muy interesante. La idea principal de este libro es que muchas imágenes bélicas a lo largo de la historia han sido manipuladas, pero otras muchas han mostrado muy bien la realidad que querían dar a conocer. En este blog podéis ver una entrada dedicada a esta temática. Según esta magnífica autora, las imágenes de guerra persiguen herir al espectador pero... ¿por qué dice esto Sontag? ¿qué pasa después de herir al espectador?.

En las distintas entradas de mi blog se reflejan distintos ejemplos de todos los capítulos que había en la carpeta de materiales de la asignatura referentes al libro de Correa en forma de vídeos y enlaces de artículos de periódicos.

A continuación, voy a escribir el título de cada entrada del blog en el que aparece cada enlace que voy a comentar, para verlo puedes buscar la entrada y abrirlo:

EVOLUCIÓN DEL FEMINISMO Y SEXISMO: la publicidad ha evolucionado positivamente en cuanto al tema del machismo femeninio, pero aún queda mucho por hacer. ¿por qué no se ha erradicado completamente? ¿qué intereses hay detrás de este tipo de publicidad?.

PUBLICIDAD:CONSUMO Y ESTEREOTIPOS: en la publicidad, aparecen elementos sublimes (inconscientes) que nos llevan al consumo pero...¿es eso verdad? ¿por qué lo hacen?

INFOBASURA Y TELEBASURA: acercamiento de estos dos conceptos muy actuales en la sociedad actual que se ven reflejados en la televisión. ¿por qué este tipo de contenido? ¿evolucionará la televisión hacia otro tipo de programas?

STORYTELLING: esta nueva narrativa está presente en nuestra sociedad en múltiples ámbitos ¿será la narrativa transmedia la nueva norma a seguir para que los usuarios sean los protagonistas activos e indiscutibles de las historias?

ADBUSTERS Y YVES MEN: son grupos que luchan contra las grandes corporaciones con el fin de erradicar la publicidad masiva y otros aspectos. ¿alguna vez cambiará la sociedad y dejaremos de estar manejados por unos cuantos como está ocurriendo actualmente?.

MANIPUKLACIÓN DE IMÁGENES BÉLICAS: en este artículo hablan sobre el retoque de las imágenes...¿por qué las retocan? ¿qué intereses persiguen? ?por qué nos engañan tanto los medios?

LOS ÓSCARES DE LOS NEGROS CANSONES: la discriminación de los negros está vigente en la industria cinematográfica ¿por qué esta discriminación?

DISCRIMINACIÓN GITANA EN PRENSA, INTERNET Y EMPLEO: los medios de comunicación nos llevan a discriminar etnias como la gitana... ¿por qué las legislaciones no hacen nada por cambiar el estereotipo que tenemos en contra de los gitanos?.

INVOLUCIÓN DE LA ENSEÑANZA: la educación promueve el fomento de unas élites (sobre todo masculinos) y una sociedad basada en la acrítica. ¿por qué promovemos estos aspectos? ¿en qué sociedad vivimos?.

REALIDAD VIRTUAL:  la evolución de las antigüas técnicas de Mielés. Pormio y Kuleshov, han dado lugar a la realidad virtual: fusión de cine tradicional e interactivo así como videojuegos. ¿la realidad virtual en el futuro...jugará un papel fundamental en nuestras vidad?¿de qué manera?.

SOCIEDAD DEL ESPECTÁCULO: los medios manipulan la información como les da la auténtica gana sobre todo la televisión. ¿alguna vez nos uniremos todos los ciudadanos para combatir esta manipulación?.

Otros de los artículos leídos que habéis recomendado a lo largo del curso que no aparecen en mi blog son los siguientes:

GUERRILLA SEMIOLÓGICA DE UMBERTO ECO: la información que recibimos de los medios no está adaptada a los distintos grupos sociales, es común y universal. ¿en un futuro próximo...se darán guerrillas para cambiar la dinámica comunicativa del mundo?

LECTURAS DEL MUNDO: la información está manipulada y los medios de comunicación controlan la sociedad. Es necesario tomar conciencia de esta situación desde la educación. ¿algún día se tomará en serio este tema en el ámbito educativo de tal forma que existan asignaturas que trabajen todos estos aspectos y una instrucción mediática ajustada a la sociedad actual de tal forma que los ciudadanos sean seres críticos y activos?

CONTROL SOCIAL TOTAL(IGNACIO RAMONET): la videovigilancia sigue en aumento ya que estamos controlados desde todos los puntos del planeta. ¿hasta qué punto llegaremos a estar vigilados?

EL CONTROL DE LAS NUEVAS VIDAS DE NOAM CHOMSKY: existe un puñado de grandes empresas que administran la economía global...¿algún día dejaremos de estar manejados por unos pocos?

CINE SOCIAL: hay muchos puntos en común del cine con la sociedad actual. Estamos inmersos en una sociedad que nos manipula y controla y nos incita al consumismo compulsivo. ¿algún día terminará este control y amenaza?

LOS GITANOS DE LA U.E.: existe una discriminación vigente en la sociedad actual dirigida a este grupo étnico ¿por qué?

IDENTIDADES MALDITAS: los medios construyen nuestra realidad (cine, radio, televisión, prensa e internet) el problema fundamental es el desconocimiento de hechos como por ejemplo el desconocimiento de la cultura del pueblo gitano en nuestra sociedad neoliberal, marginación y exclusión social están inhertesen las identidades malditas.

4.¿ Has realizado algún trabajo de producción de medios?


No.

5. ¿desde el plano de las actitudes, ¿se ha producido en tí alguna sensibilización especial sobre los temas tratados?


Sí, porque soy profesora y con todo lo tratado he concebido la importancia que tiene en la educación llevar a cabo una adecuada educación mediática para que los chicos sean críticos con la información que nos envuelve a todos.

6. Personalmente, ¿qué es lo más importante que has aprendido?¿qué crees que has dejado de aprender?


Lo mas importante que he aprendiso es que hay que ser críticos con toda la información de todo tipo con la que nos bombardean actualmente a través de los medios. Creo que todo ha sido constante aprendizaje y que no he dejado de aprender nada en especial.

7. Valora tu aportación en los chats, foros y el contacto con otros compañer@s del máster con el fin de intercambiar información, experiencias y puntos de vista.


He aportado bastante información y he intentado contestar a lo que otros compañeros comentaban. Reconozco que podría haber colaborado más en los foros, pero la falta de tiempo me ha hecho participar todo lo que he podido.

8. ¿has consultado otro material (bibliográfico, en la red...) para ampliar o complementar la información residente en la plataforma?


Continuamente he consultado material en la web, pero mas centrada en todos los temas que íbamos tratando en los foros, artículos y libros de lectura. No me acuerdo qué enlaces utilicé para buscar información por cierto, muy interesante acerca del big data, burbujas de filtro y slacktivismo pero ahí queda.

9. Realiza un mapa conceptual con las ideas, sugerencias o preguntas mas relevantes que consideres en este período de aprendizaje:


Anteriormente he hecho una lista bastante amplia acerca de los artículos y libros leídos y preguntas que me surgían de los mismos, por lo que el mapa conceptual va a ser breve:

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN: manipulación de la información-necesidad conciencia crítica.

-IMÁGENES Y PUBLICIDAD: completamente manipulada.

-EDUCACIÓN MEDIÁTICA: los centros educativos tienen un importante papel-promover seres críticos. ¿es adecuada la educación mediática que actualmente se da en los centros educativos?.

10. Hay algún aspecto, no relacionado anteriormente, y que quieras valorar dentro de los que has aprendido libremente y/o de lo que se te ha intentado enseñar en teoría y práctica de la información audiovisual?


Me ha quedado todo claro y por el momento no considero que tenga que hacer ninguna valoración. No descarto la posibilidad de hacerla mas adelante ya que mi TFM versará sobre los aspectos estudiados.

VALORACIÓN GLOBAL:


Sobresaliente (9). Me he autoevaluado con esta nota porque creo que me he esforzado muchísimo en la asignatura y me lo merezco.

EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA:


La asignatura en cuanto a contenidos, me ha gustado mucho porque es completa, intensa e interesante.

La metodología utilizada es muy favorable para nosotros porque nos permite llevar a cabo un proceso de aprendizaje autónomo lo que no quiere decir que sea menos rico.

El sistema de evaluación muy acertado desde mi punto de vista porque a la vez de que nos autoevaluamos, sois vosotros también los que observáis nuestro trabajo y tenéis la capacidad de decidir.

En cuanto a atención y tutoría, quizás éste haya sido el punto débil de la asignatura ya que recuerdo un chat que no se celebró, nadie dijo nada y después estuve bastante perdida en cuanto a los materiales que debía de trabajar durante esos quince días. Es lo único que no me gustó.








sábado, 21 de mayo de 2016

EVOLUCIÓN DEL FEMINISMO, SEXISMO Y MACHISMO EN LA PUBLICIDAD...

En primer lugar me gustaría que quien estuviera leyendo esta entrada observara este vídeo de la publicidad y el sexismo y reflexionara sobre los anuncios que actualmente considera que son machistas, este es el vídeo:


:

Durante los años 60 y 70, la publicidad refleja todo el machismo existente en la sociedad española de quellos tiempos. La mujer es inferior al hombre y ésta está completamente subordinada a él. Ella, sólo se dedica a las tareas domésticas y al cuidado y crianza de los hijos. Al hombre le corresponden tareas del dominio público como la política, economía...


Los anuncios publicitarios de productos de limpieza y alimentación están representados por mujeres y dirigidos a mujeres, además el marido aparece sentado en el sofá mientras ésta realiza las labores domésticas. Los anuncios de seguros, bancos... están representados por hombres pòrque son ellos los jefes de la casa en relación al ámbito económico.


Actualmente, la publicidad sexista es completamente ilegal, pero aún así siguen apareciendo anuncios en los que se puede percibir machismo. Según Carmen Plaza, directora general del instituto de la mujer, "dado el impacto que los medios de comunicación y la publicidad tiene en la sociedad actual, es muy importante controlar que a través de estas imágenes no se difundan estereotipos, prejuicios y discriminación". La situación social de la mujer ha evolucionado con el tiempo aunque los mensajes machistas han perdurado aunque ahora, mas sutiles.


En este vídeo, se explican varios de los comentarios que he mencionado y en él aparece un ejemplo de anuncio publicitario con contenido sexista. Es un anuncio de Ryanair denunciado por anunciar un calendario con tarifas en el que aparecen mujeres en ropa interior muy sugerentes. Este es el enlace para verlo:


http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/machismo-se-vuelve-mas-sutil-pero-mensajes-sexistas-perduran/2262531/



A pesar de todo esto, la publicidad se niega a renunciar completamente a la no utilización del cuerpo de la mujer en los anuncios publicitarios porque seguramente hay muchos intereses económicos.


PUBLICIDAD; CONSUMISMO Y ESTEREOPTIPOS

El artículo que voy a compartir a continuación, muestra perfectamente la relación entre consumismo y publicidad subliminal. Este es el enlace:


http://elpais.com/diario/2004/04/01/ciberpais/1080784947_850215.html


Lo subliminal, es aquello que no es perceptible por los sentidos y que a través de las palabras e imágenes que aparecen en anuncios publicitarios, pueden influír en nuestro cerebro y comportamiento para incitarnos a consumir un determinado producto. Por ejemplo anuncios en los que aparece nuestra música favorita o multitud de imágenes manipuladas con millones de efectos especiales que se quedan grabadas en nuestra retina y nos llaman la atención de una manera sobrenatural.


Según T. Hines (1990), las investigaciones realizadas en relación a todo esto, la estimulación subliminal, no afecta a nuestro comportamiento por lo que se supone que compramos lo que necesitamos. Pero...quién se cree esto? pienso, sinceramente, que en parte los anuncios de televisión y de otros medios de comunicación nos afectan y compramos multitud de artículos que realmente no necesitamos. Al fin y al cabo nos tienen completamente controlados y utilizan y utilizarán técnicas para idolatrarnos e incitarnos al puro consumismo actualmente existente.


Por otro lado, y con respecto a los estereotipos en la publicidad, he encontrado este vídeo por internet, en el que se puede observar, la transformación que sufren dos chicas a través de maquillaje, peluquería y sobre todo photoshop para parecer delgadas, esbeltas, altas, con ojos grandes, cara preciosa y un largo ectcétera, con el fin de aparecer en anuncios publicitarios y dar una imagen de "mujer perfecta".Este es el enlace, la verdad que un vídeo muy elaborado en el que se perciben muy bien las ideas de las que estoy hablando:




Es el estereotipo que hace mucho tiempo inculcan las imágenes publicitarias con el objetivo de crear problemas sobre todo en las adolescentes que los visionan. Pero...dónde está la perfección? qué pretenden difundiendo estos estereotipos de belleza? así es la publicidad y lo seguirá siendo hasta que algunos de los que "nos manejan" dejen de obtener beneficios por esto. 



INFOBASURA Y TELEBASURA

Tras la lectura del capítulo 4 de Correa, he encontrado por internet, en el propio canal de la uned, un programa muy interesante impartido por R. Aparici y colaboradores (Agustín García Mantilla y Alfonso Gutiérrez Martín), acerca de la telebasura e infobasura este es el enlace:


https://canal.uned.es/mmobj/index/id/31695


Señalan que la mayor parte de los mensajes que recibimos son telebasura e infobasura. La televisión reproduce la basura que hay en la sociedad.


LA TELEBASURA, son los programas donde se busca el escándalo, el morbo...para conseguir el mayor número de espectadores de alguna manera. No importan los contenidos, sí los espectadores. Por ejemplo: gran hermano, mujeres hombres y viceversa, sálvame deluxe etc.


A continuación introduzco un ejemplo claro de telebasura, a través de un vídeo referente al programa sálvame deluxe en el que se crea un espectáculo ritualizado en estado puro. Hay dos posturas enfrentadas y ambas personas se insultan constantemente, se gritan y no se agreden físicamente porque es una conversación telefónica y una de ellas no está en el plató. Al final, parece que es una broma pero lo que cuenta son los malos modales que ha creado Belén Esteban en "la Veneno" de tal forma que se busca lo que la televisión pretende: aumentar las audiencias para recaudar el mayor número de fondos. Parece que se cumple porque la gente lo ve y cada vez hay mas programas de este tipo...vergonzoso! este es el vídeo:



La INFOBASURA, es toda la información que recibimos por cualquier medio de comunicación cuya función principal es desinformar como por ejemplo los informativos, cadenas, páginas de internet...


Una de las cosas que me han gustado mucho que comentan en el vídeo de R. Aparici y cols. es que la televisión como medio de comunicación de masas más habitual, en estos momentos lo único que hace es crear ficciones y basarse en contenidos subjetivos dejando de lado la objetividad como base de la información, siendo así un instrumento que promueve la aculturación y creación de estados de opinión concretos.


En relación a este medio, también comentan que sólo tiene el fin de entretener y ya no de educar, sólo se preocupa de que haya audiencia y de vender esas audiencias al mejor precio.


Es muy triste que esto esté ocurriendo pero es la verdadera realidad y poco ayudan los políticos eliminando asignaturas relacionadas con los medios, ayudando as que en los centros educativos no haya una educación mediática oportuna o simplemente comentando en sus propios debates que la televisión no es para educar.


Así pues, no existe una relación estrecha entre comunicación y educación y según la opinión de estos especialistas, en educomunicación la solución no es nada fácil. La clave de todo esto es que los medios estuvieran relacionados con la educación sin eliminar el principio de entretenimiento. Si no hay relación entre estos dos conceptos, la sociedad no tiene sentido y es lo que actualmente está pasando.

viernes, 20 de mayo de 2016

STORYTELLING, UNA NUEVA FORMA DE AMPLIAR LA INFORMACIÓN.

Tras la participación en el último chat de la asignatura, me encantó la temática de la que se habló relacionada con el storytelling.


La idea principal de aquel encuentro en la plataforma, fue que actualmente, la experiencia del espectador no se limita sólo a ver un programa determinado sino a construír un universo desde diferentes puntos de vista haciéndola mas inmersiva y participativa


Al final esta dinámica es una nueva manera de entretenimiento. La participación de abajo a arriba, ha tomado un protagonismo crucial en la sociedad actual.


Así pues, el trabajo colaborativo de los usuarios da lugar a la creación de narrativas transmedia, lo que supone que éstos se sumerjan de lleno en la historia.


Durante el chat, hablamos de varios ejemplos, que me gustaría incluír en esta entrada:


La grandiosa saga STAR WARS, es un ejemplo auténticamente manifiesto de transmedia porque no sólo generó una franquicia en películas, sino también porque ha generado ventas de muchos productos (ropa, literatura, juguetes, artilugios electrónicos...). También la creación de historias conjuntas como la que creó lego en esta saga:





MATRIX, es otro ejemplo maravillosos, saga compuesta por tres películas en principio, también cuenta con una decena de cortos animados, portal de internet, tres videojuegos, cómics... y se sigue expandiendo a medida que la audiencia se le apropia:





Tal y como señala HENRY JENKINS " la realidad ya es cross plataforma, y la realidad es lo suficientemente compleja como para permitirnos tener distintos personajes, distintas historias en diferentes plataformas", por lo que matrix es uno de los grandes ejemplos de cultura transmedia.


TWITTERSODIOS DE EL BARCO, es otro de los ejemplos de narrativa transmedia en España. En ella, los fans de la serie, pudieron interactuar con los personajes a través de twitter. Los fans tuvieron que colaborar conjuntamente para resolver pistas y misterios que se les planteaban.





En no ficción, el ejemplo mas claro de narrativa transmedia storytelling mas claro es el de la campaña de Obama en 2008 con su "yes we can".


De esta forma, el desconocimiento de esta figura política se transformó por todo lo contrario. Redes sociales como MySpace y facebook, dieron cabida a sus mensajes. También tuvo protagonismo youtube para difundir varios vídeos del candidato.


Lo mas interesante fue la primera campaña política que se hizo completamente diferente a las anteriores porque se contaba una historia a través de la frase: "yes we can".





Todos estos son ejemplos interesantes que he encontrado en la web. Las series de Castle o Dexter son también ejemplos de cultura transmedia.


Con la inclusión de las redes sociales y medios digitales, una historia se puede ampliar enormemente. La narrativa transmedia parece que se va a convertir en norma a seguir para que los consumidores sean usuarios activos de participación y cocreación.



domingo, 24 de abril de 2016

CHAT 15/3/2016; ADBUSTERS Y YVES MEN



Yves men es un grupo activista, compuesto por dos personas (Bomman y Bichlbaum) que luchan contra el cambio climático. Llevan a cabo numerosas acciones para atraer la atención sobre los crímenes cometidos por las grandes corporaciones contra el medio ambiente y la humanidad. En la siguiente noticia se pueden ver algunas de las acciones que llevan a cabo:

http://www.europapress.es/tv/noticia-rebelion-yes-men-activismo-low-cost-contra-cambio-climatico-20160127162211.html




Abdusters, es uno de los principales grupos de Culture Jamming, que lo componen escritores, parodiadores, estudiantes, empresarios y publicistas que quieren impulsar un nuevo movimiento social contra los medios de comunicación. Tienen su propia revista que cuenta con 120.000 ejemplares en circulación. En las revistas incluyen mensajes que van desde el directo consumismo y otros relacionados con la forma de vida que promueve la publicidad masiva ( obesidad, anorexia, culto al cuerpo).


También modifican anuncios y crean otros nuevos para denunciar las prácticas comerciales o el propio sistema social como se puede ver en el vídeo que comparto a continuación:




Pienso que en un futuro no muy lejano, la mayoría de la gente se va a dar cuenta de lo que está sucediendo porque cada vez mas van a manejar  todo este entramado y de una u otra forma, los movimientos activistas aumentarán de tal forma que la sociedad cambiará.


Esperamos que esto suceda así para mejorar muchos ámbitos de la sociedad desde la información que se transmite a través de los medios de masas hasta internet, la educación, para que sea menos transmisiva y forme a personas mas críticas y otros muchos problemas como los relacionados con el medio ambiente.


Estos dos ejemplos de activismo social, nos muestran a gente revolucionaria que expone a la sociedad sus críticas en relación a acontecimientos que consideran injustos o incorrectos. Si todos nos uniéramos a estas personas y declaráramos a la humanidad lo que pensamos, seguramente la sociedad cambiaría y no estaríamos tan manejados por unos cuantos como ocurre actualmente.

CHAT 12/4/2016; EDUARDO GALEANO Y "LOS NADIES"

El poema que podemos escuchar en este vídeo, cuyo autor es Eduardo Galeano, sigue siendo actual porque su contenido sigue inspirando movimientos sociales, de indignados, indígenas, feministas, minorías sexuales, de ecologistas e implica a los participantes del foro mundial social a proclamar que otro mundo es posible.




Este poema, además actualiza la tradición bíblica del éxodo, de los profetas de Israel, los cuales denunciaban la injusticia de las bienaventuranzas de Jesús de Nazaret, de Lázaro y del juicio final de Jesús. Los nadies están representados en la iglesia Latinoamericana por los pobres y en las teologías liberadoras.


Hoy los nadies, son los oprimidos, los excluidos, los desechables, las masas sobrantes, emigrantes, víctimas del terrorismo yihadista, los niños muertos en Siria por las armas químicas...y un larguísimo ectcétera!


Y me pregunto yo...¿cuál es la solución para hacer que los nadies no sean nadies?


Los medios de comunicación se encargan de promulgar imágenes de estos grupos humanos siempre inmersos en desgracias para que sepamos de su existencia y para que nos compadezcamos de ellos...pero realmente esto sirve para algo? las personas que estamos al otro lado de estas imágenes y de la barbarie lo vemos como "normal" ya que siempre intentan mostrar parte de lo que ocurre, como negativo. Tratan de concienciarnos de que estamos en el lado correcto y que nuestra sociedad es generosa porque ayudamos a estas personas cuando realmente no es así en absoluto.

CHAT 12/4/2016; MANIPULACIÓN IMÁGENES BÉLICAS

He encontrado numerosos ejemplos de imágenes bélicas manipuladas por la red por lo que me gustaría analizar algunas de ellas para que todos seamos conscientes de la manipulación a la que estamos expuestos. Voy a comentar tres ejemplos concretos:


En estas fotos, vemos humo saliendo de edificios en llamas tras un ataque aéreo israelí en las afueras de Beirut. Reuters, publicó la imagen de la izquierda. Después salió a la luz que esta foto había sido manipulada por un fotógrafo de Reuters en la que había añadido más humo con photoshop para darle aún mas dramatismo si cabe. El fotógrafo inmediatamente fue despedido.



El fotógrafo Brian Walski manipuló esta imagen del diario de los Angeles Times, quien tomó dos fotos a las afueras de Basora (Irak) donde se veía un soldado británico custodiando a un grupo de personas. Las dos imágenes fueron unidas para crear otra escena completamente diferente de un soldado impidiendo que un hombre con su hijo en brazos continuara su camino.



El gobierno Iraní, quería demostrar su capacidad bélica, con el lanzamiento de cuatro misiles. Una de las lanzaderas de misiles falló y la foto se publicó con los cuatro misiles en funcionamiento. Días después reconocieron el acto y se comprobó que había sido una manipulación fotográfica.


En este artículo del periódico "el confidencial", hablan del retoque de las imágenes.En EEUU son muy estrictos con las imágenes ya que obligan a conservar el paralelismo con la realidad en el tratamiento de la edición. Al final hablan del photoshop como arma de doble filo. Los límites y los retoques leves son tolerables pero ya no cambiar elementos de la imagen, por lo tanto la mayoría de las imágenes tienen retoques. Este es el enlace:


http://www.elconfidencial.com/cultura/2013-04-22/del-retoque-a-la-manipulacion-hay-un-clic_495882/


CHAT 12/4/2016; ROBERT CAPA Y GERDA TARO

Tras la lectura del libro de Susan Sontab, me ha llamado la atención la parte en la que habla de que muchas imágenes bélicas están manipuladas y por ello me he interesado en investigar un poquito más la fotografía de Robert Capa, concretamente una de sus producciones "el miliciano muerto".



Esta fotografía trajo consigo mucha polémica debatiendo la autenticidad de la misma, pero tras varios estudios se confirmó que era auténtica por lo que se ha convertido en una de las imágenes mas representativas del fotoperiodismo moderno. Refleja la muerte en directo de un soldado republicano en un campo de batalla con un aparato fotográfico.


Además, me gustaría incluír en esta entrada, un vídeo  en el  que podemos ver varias fotografías que hicieron estos dos autores cuando estuvieron en Córdoba en plena guerra en Septiembre de 1936.




lunes, 11 de abril de 2016

LOS ÓSCARES DE LOS NEGROS CANSONES


La noticia que muestro a continuación me da pie a realizar una buena reflexión en torno al material estudiado.


Chris Rock, el presentador de la gala 88 de los premios Óscar, dijo que por segundo año consecutivo, los negros no fueron nominados en este tipo de premios, porque la industria de cine es muy excluyente, aunque como él muchos negros han ascendido a niveles altos de reconocimiento.


Al final del artículo, señala que las masacres de negros e indígenas en la historia no pasaron en los años 40 como pasó con los judíos porque sigue habiendo mucha discriminación de los negros. Por todo esto, los líderes afirmaron que habría muchos cambios fuertes a favor de este tipo de discriminaciones.


Esta es la noticia a la que me estoy refiriendo y que se puede consultar en el siguiente enlace:


http://www.elpais.com.co/elpais/entretenimiento/noticias/opinion-oscares-negros-cansones


Como podemos observar, la discriminación de los negros, sigue muy presente en la industria cinematográfica. En el cine hay discriminación hacia este colectivo porque al final muestra lo que quiere como gran medio de comunicación a través de la gran pantalla super poderosa.

El problema es que esta discriminación que mira el gran público es interiorizada a niveles extratosféricos lo que provoca que al final se refleje en sus acciones y en la misma sociedad. En el cine nos cuentan las historias que quieren y como les da la gana, otorgando a la esencia de las películas el sentido estricto que les quieren dar influyendo en nuestros pensamientos para hacernos interiorizar todo lo que en él miramos.

Así pues, la sociedad refleja sin lugar a dudas, lo que nos transmiten los medios o las grandes corporaciones y el personal que hay detrás de las mismas que crean todas estas historietas.

CINE DISIDENTE...PERO QUÉ SON LAS SNUFF MOVIES??


Después de leer el capítulo 5 de imagen y control social que correspondía estudiar me ha llamado mucho la atención el tema de las miradas disidentes del lenguaje fílmico, y sobre todo algunos conceptos como las snuff movies que no tenía ni idea de lo que significaba.


Por ello pensé que era muy interesante incluír un vídeo o algo que encontrara por la red para aprender qué era este concepto. Cuando vi este vídeo me sorprendí muchísimo ya que este concepto es muy macabro.


Las snuff movies son la grabación de de masacres y muertes de personas y animales reales, asesinatos torturas... sin efectos especiales de ningún tipo. el concepto apareció en torno a 1971 en un libro y después se grabaron varias películas con este tipo de dinámica. Ante este tipo de películas tan extrañas activistas y el público en general denunciaron todos estos hechos ya que se demostraba que muchas veces eran muertes  reales como en la película de Cannibal holocaust de Ruggero Deodato (1979) en la que se demostró la muerte de animales para su realización.


Es impresionante a lo que se llegaba, con tal de que fuera diferente y que hubiera unos otros débiles, saltándose las normas de la sociedad, con tal de impresionar y atraer al público con algo que al final resultó ser lo contrario.
Este es el vídeo que explica un poquito el concepto:



domingo, 10 de abril de 2016

DISCRIMINACIÓN GITANA EN LA PRENSA,INTERNET Y EL EMPLEO

Navegando por la red he encontrado estas dos noticias referentes a la población gitana que voy a comentar a continuación:



La FSG (Fundación de Secretariado Gitano) ha recogido 148 casos de marginación en 2012 y la cifra aumenta con el transcurso de los años. Esta exclusión, según la noticia leída aumenta en los medios de comunicación.


Esta fundación, anuncia el neorracismo de algunas redes sociales ( por ejemplo webs de gitanos delincuentes), de discriminación en el empleo y la educación ya que por ser gitanos los despedían.


Al final de los artículos señalan que no hay leyes contra la marginación por lo que esta etnia no puede denunciar todos estos casos de machismo. Además del desarrollo legislativo, la cooperación de los medios de comunicación es clave para erradicar la exclusión social de la población gitana. Aún así, falta mucho por hacer porque aunque haya mejorado la discriminación aún hay mucho racismo en cuanto a educación, espacios de ocio...


Con estos dos ejemplos prácticos de la sociedad actual, se justifican muchas afirmaciones leídas en los artículos ya que los medios de comunicación interpretan sesgadamente creencias, cultura y costumbres del pueblo gitano.


El desconocimiento general de todos estos aspectos y la afirmación de la discriminación y justificación de nuestras creencias a través de los medios, hace que en la sociedad tengamos unos estereotipos muy consolidados hacia estas minorías que son muy difíciles de cambiar.


Además de los medios, las legislaciones no hacen mucho por cambiar estos pensamientos lo que hace aún más difícil la situación de estos "otros" de la sociedad.




lunes, 21 de marzo de 2016

CHAT 15/3/16; LA INVOLUCIÓN DE LA ENSEÑANZA


He seleccionado esta noticia procedente del periódico el país que podemos observar en el siguiente enlace que muestro a continuación :


(http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/01/15/catalunya/1389813458_185765.html


porque a pesar de ser un poco general, me ha parecido interesante en cuanto a la temática de la que versa y oportuna para relacionarla con las lecturas leídas.


"La involución de la enseñanza" trata del cambio que se ha producido actualmente con respecto a la educación que se transmite en Primaria, Secundaria y la universidad, ya que se prima por una educación pensada para ser útil en el sistema productivo y no aquella que te proporciona las herramientas para ser creativo, crítico, investigador, en definitiva la que proporciona al alumno una posición activa.


La transmisión de un tipo de valores concretos, promoviendo el fomento de unas élites (sobre todo masculinas), promueve una sociedad basada en el poder y la acrítica, es decir, todo lo contrario a lo que se persigue ya que es fundamental crear seres críticos para poder hacer frente a los grupos que nos dirigen en los medios de comunicación y fuera de ellos como muñequitos de marionetas.


Con estas reflexiones se cumple la profecía incumplida de la que hablaba en lecturas anteriores Cloutier (1975), ya que con la ploriferación de los medios de masas el modelo educativo y la cultura general nos ha convertido en emisores de la información y receptores pasivos y acríticos.


Como comenta Galeano el mundo real, es decir la propia formación que adquirimos, nos da lecciones de intolerancia, injusticia, racismo... y de este modo aceptamos cada vez mas "la política de la verdad" o la imposición de la "verdad" como dice Bordieau (1982).


Como señala Umberto Eco, es necesario "proporcionar herramientas a la gente para que sean críticos con los mensajes que reciben , habilidades basadas en la reflexión y el pensamiento crítico", esto es lo que estoy comentando todo el rato y que la noticia refleja como opuesto.


Tal y como señala Noam Chomsky, "las decisiones tomadas en la sociedad y el funcionamiento de algunas instituciones pueden modificarse" para ello, debemos de formar a gente honesta que se preocupe por el mundo para solventar la situación de la que estamos hablando y ello comienza desde la educación.


jueves, 10 de marzo de 2016

CHAT 1/3/16; REALIDAD VIRTUAL


Después de buscar a través de la red noticias interesantes que pudieran ocupar y ejemplificar otra entrada para el contenido estudiado en la asignatura, he encontrado esta noticia:


http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2015/12/02/actualidad/1449072536_365070.html 


Ésta incluye un vídeo explicativo de la misma relativo a la realidad virtual. Mielés, Griffith, Pormio y Kuleshov inventaron varios trucajes cinematográficos para atraer la atención del espectador de tal forma que éste se conmoviera con las imágenes y despertaran en ellos emociones y significados.Su objetivo fundamental era que el público relacionara la imagen con la realidad.


La evolución de todas estas técnicas, hoy en día han dado lugar a la realidad virtual entre otros muchos resultados, en la cual, ya no eres receptor de las imágenes, sino que te conviertes en protagonista activo de los escenarios virtuales en los que te encuentras inmerso. La interactividad es la característica fundamental de esta realidad y en ella pueden participar personas de muy diversa edad. Me parece interesante comentar, que estos escenarios consiguen crear la relación entre imagen y realidad que los autores expuestos anteriormente buscaban con afán.




Así pues, el artículo trata de la creación de contenido de ficción para la realidad virtual que surge de la fusión de el cine tradicional e interactivo y de los videojuegos. Todo ello lo unen para crear nuevas experiencias narrativas.


El propio cineasta advierte que en un futuro  la realidad virtual jugará un papel fundamental en nuestras vidas y según comenta "llegará un punto en el que las inteligencias artificiales harán el 90%". Hasta habla de que esta realidad ayudará a combatir el estrés y otros problemas psicológicos, por lo que lo podemos observar como una realidad próxima muy interesante para todos.


miércoles, 9 de marzo de 2016

CHAT 1/3/16; REFLEXIÓN SOBRE "LA SOCIEDAD DEL ESPECTÁCULO"

Tras el visionado de este vídeo, he llegado a las siguientes conclusiones basándome en la teoría leída en la introducción de "imagen y control social":




Este vídeo muestra muy bien la gran influencia que tiene la publicidad en la sociedad, pero más concretamente en el público infantil. Con la publicidad "mira" imágenes que te hacen relacionarlas con tu mundo interior y estados de ánimo con el objetivo que consumamos éso que te proponen y por lo tanto usar y manipular tu inconsciente y emociones para cumplir con ese objetivo.

Al fin y al cabo, todo lo que estoy comentando es la propia sociedad del espectáculo de la que habla el libro en la que estamos inmersos como receptores de un escaparate manipulador e irreal.


La publicidad genera emociones y significados porque el creador o creadores de esas imágenes publicitarias han manipulado las mismas de un determinado modo para que nosotros le demos unas determinadas interpretaciones para consumir el producto. En el caso de los anuncios destinados al público infantil,esas imágenes son manipuladas con colores y escenas cuyos protagonistas son niños muy felices que lo tienen todo, en un escenario ideal y simbólico.



Parece que nos tenemos que creer y caer en la trampa en todo lo que las imágenes publicitarias exponen, ya que parecen muy reales y verdaderas. Por ello en el ámbito educativo es muy importante desarrollar el espíritu crítico en todas las etapas y más aún en la de la educación infantil donde se consolida el desarrollo integral de la persona.


La teoría de Cloutier (1975) afirmaba que "a través de los medios seríamos receptores críticos y a la vez emisores creativos". Parece ser que en la sociedad actual en la que vivimos no se cumple para nada y lo podemos observar en el ejemplo expuesto de la publicidad porque al final nos creemos muchas de las cosas que percibimos a través de las imágenes y el consumismo cada vez es mayor. Somos más receptores pasivos y acríticos que activos y críticos.


La teoría de Cloutier (1975) afirmaba que "a través de los medios seríamos receptores críticos y a la vez emisores creativos". Parece ser que en la sociedad actual en la que vivimos no se cumple para nada y lo podemos observar en el ejemplo expuesto de la publicidad porque al final nos creemos muchas de las cosas que percibimos a través de las imágenes y el consumismo cada vez es mayor. Somos más receptores pasivos y acríticos que activos y críticos.




El problema radica en que los medios difunden tal cantidad de información y tan manipulada que la ignorancia de todos no hace creer en todo lo que quiu0eren que creamos. Como ya decía antes, la educación es fundamental aquí, pero si en la escuela se dan pautas y después en la sociedad todo se muestra distintio, es muy difícil crear sujetos críticos y que en general puedan percibir la información audiovisual como muchas veces engañosa. 


La clave estaría en que todo lo que se difunde a través de los medios fuera mas realista y no tan artificial. Pero no es una cuestión fácil ya que por ejemplo en relación a la publicidad... ¿venderían la misma cantidad de productos? al final ese es el objetivo y es muy difícil cambiar esa mentalidad y el poder que ejercen todos los estratos de la sociedad que hacen que eso sea así. 


Sí que es verdad que los receptores de la información audiovisual somos los que tenemos el poder para cambiarla pero siempre que nos unamos para lograr cambiar los roles de poder y hacer que todo sea mas realista, desde los mensajes publicitarios a toda aquella información audiovisual que nos rodea e influye.